本文目录一览：
陀罗尼的引证解释陀罗尼的引证解释是什么
_罗尼的词语解释是：即陀罗尼。拼音是：tuóluóní。结构是：_(左右结构)罗(上下结构)尼(半包围结构)。注音是：ㄊㄨㄛ_ㄌㄨㄛ_ㄋ一_。
梵语 dhāranī 之音译。又作陀怜尼。意译总持、能持、能遮。即能总摄忆持无量佛法而不忘失之念慧力。换言之，陀罗尼即为一种记忆术。
陁罗尼的解释即 陀罗尼 。 唐 李白 《崇明寺佛顶尊胜 陀罗尼 幢颂》诗序：“ 鲁郡 崇明寺 南门佛顶尊胜陁罗尼石幢者，盖此都之 壮观 。” 参见 “ 陀罗尼 ”。 词语分解 陁的解释 陁 ó 古同“阤”。
hua4386 的回答即是通常对“陀罗尼”的解释。如果楼主还是不懂，那么，末学试着给你用浅白的话解说一下。“总持”，就是“总一切法，持一切义”。
念佛的诗词念佛的诗词是什么
有白居易的念佛诗如下：念佛诗 —— 白居易 吾年七十一，不复事吟哦。看经费眼力，作福畏奔波，何以度心眼？一声阿弥陀。行也阿弥陀，坐也阿弥陀。
圆满光华不磨莹，挂在青天是我心。 描写佛 诗句 禅客来问念佛理，我说此问从何起。 念佛是我我是谁，佛我究竟何为体。 水中月影镜中面，水月镜面从何现。 何者是假何者真，请君问取镜中人。 城中娥眉女，珠佩何珊珊。
阿弥陀佛的七律诗句如下：阿弥陀佛光中尊，一一光化无数佛。化菩萨众广无边，人天地狱阿修罗。四十八愿横无尽。九品皆令到彼国。六道众生苦轮回，救拔苦难出宅火。
念佛是我我是谁，佛我究竟何为体。 水中月影镜中面，水月镜面从何现。 何者是假何者真，请君问取镜中人。 城中娥眉女，珠佩何珊珊。鹦鹉花前弄，琵琶月下弹。 长歌三月响，短舞万人看。未必长如此，芙蓉不耐寒。
关于个人随意生活的诗句
深林人不知，明月来相照。——王维《竹里馆》 1空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。 竹喧归浣女，莲动下渔舟。 随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》 1太乙近天都，连山接海隅。
这首词写作者晚年以诗、酒花为乐事的闲淡生活，用语浅自而意味悠远，流露出一种闲旷的情调。“日日深杯酒满，朝朝小圃花开”，起首两句写出词人终日醉饮花前的生活。深杯酒满见得饮兴之酣畅，小圃花开点出居处之雅致。
关于自在生活的诗句 反映“乡村宁静美好，生活悠闲自在”的古诗词有哪些 《过故人庄》 年代： 唐 作者bai： 孟浩然 故人具鸡du黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山郭外斜。 开轩面场圃，zhi把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。
关于随意的诗句 描写随意的诗句 仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。 乘兴而来，兴尽而返。---有典故。 《世说新语.任诞》 王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室命酌酒，四望皎然。因起彷徨，咏左思《招隐诗》。
这两句的言外之意是，自己便有淡泊遗世，忘却机心之志，也没有人能够理会。稻花香里说丰年。听取蛙声一片。
关于参禅念佛的诗句
可以说，苏轼的诗是借禅理来实现对自然的超越性把握，而对诗中的禅意，诗人同样有着清醒的认识，“暂借好诗消永夜，每逢佳处辄参禅”。 因此，如果我们说谢灵运的山水诗是诗人心灵的外围屏障，只有在自然山水的保护。
时间没有等我，是你忘了带我走，我左手过目不忘的的萤火，右手里是十年一个漫长的打坐。 在时光里打坐，岁月里参禅，只见你，不见佛。
此话的意思就是告诉我们，人人都有佛性，不要向外弛求，应该反观自心。自心觉悟就是佛。佛与道的究竟区别。佛是究竟脱离六道轮回，道教究竟是上天享福(未脱六道)。天眼是神通之一。
\x0d\x0a寄语东山窈窕娘，好将幽梦恼襄王。\x0d\x0a禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂。\x0d\x0a意思是说：我这念佛参禅的道心，已很入定，已如那沾泥的柳絮，不再追逐春风上下轻飞狂舞了。
念佛、读经、参禅、持咒，目的是得清净。 关于佛语禅机的诗句格言 十大经典佛语 经典一：一切皆为虚幻。 经典二：不可说。 (有些话是不能说出来的。